ويجوز أن تكون مصدر قولك رده يرده رداً وردة والردة الاسم من الارتداد . وقال ابن السيرافي في شرح أبيات إصلاح المنطق : يصف إبلاً قد أكثرت من شرب الماء فأثقلها الري والردة تراد في أجوافها يقال : أردت فهي مرد . إذا انتفخت من الماء أو انتفخ ضرعها من غير لبن . يقول : تمشي من كثرة شرب الماء كمشي التي أثقلها كثرة ما في ضرعها . والحافل : التي اجتمع في ضرعها اللبن ا . ه . ومشي : مصدر منصوب أي : مشياً كمشي الحفل وهو جمع حافل من حفل اللبن في الضرع : إذا اجتمع . والروايا : جمع رواية من روى البعير الماء : حمله فهو راويةٌ الهاء فيه للمبالغة ثم أطلقت الرواية على كل دابة يستقى الماء عليها . والمزاد : جمع مزادة وهي الراوية التي تعمل من جلود . وقوله : تثير أيديها . . الخ الضمير إلى كوم الذرى . والقسطل بالقاف الغبار والعجاج : ما ارتفع منه . وعصبت بالعين والصاد المهملتين قال في الصحاح : وعصبت الإبل بالماء : إذا دارت به . قال الفراء : عصبت الإبل وعصبت بالكسر : إذا اجتمعت . والعطن بفتحتين : مبرك الإبل عند الماء لتشرب عللاً بعد نهل فإذا استوفت ردت إلى المرعى . والمغربل : المنخول أي : أن تراب العطن كأنه منخول لكثرة ما انسحق منه لشدة الحركة . وقوله : تدافع الشيب مصدر تشبيهي وعامله محذوف وهو معطوف على عصبت أي : اجتمعت وتدافعت تدافعاً كتدافع الشيوخ والشيب بالكسر جمع أشيب وهو الشيخ . وقوله : ) وقوله : أمسك فلاناً . الخ هو على إضمار القول أي : في لجة يقال فيها : أمسك . . الخ . قال اللخمي في شرح أبيات الجمل تبعاً لابن السيد : شبه تزاحمها ومدافعة بعضها بعضاً بقومٍ شيوخ في لجة وشر يدفع بعضهم بعضاً فيقال :